伟兹帖上奇瑰兮，羌笔力之有神。
走缄{腾去马加糸}之来诏兮，并垂枣而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。
予尝窍寘疑兮，谓意或有在也。
方淳熙之继明兮，德如天其大也。
挈道统而在上兮，固无妒邪之害也。
先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮，自前世以固然。
岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮，虽为法而不可。
其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮，周公仲尼。
知庄士与醇儒兮，或羞称之。
律风雅之末流兮，若未免于或变。
使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮，固非出于感时。
则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮，宗国之楚。
作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮，百圣之矩。
藏此帖兮，昭于今古。
作者简介（岳珂）
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
朱文公离骚经赞
伟这帖上奇瑰啊，羌笔力的有神。
逃闭{腾空而去马加糸}的来下啊，并将枣而值得珍。
从鲤庭而载要求啊，得到陈亢的异闻。
书三闾的我忠心啊，将争夺日光仪邻居。
我曾经窍朱怀疑啊，对意思或有在的。
正淳熙的继承圣明啊，德如天的大了。
提道统而在上啊，本来就没有嫉妒邪恶的伤害啊。
先生的溯伊镰啊，又不是沅湘的支流的。
寓物以写起啊，自前代以自然。
难道先生的适正啊，是只采用了沉入深渊。
做或过于中庸啊，虽然法而不可。
其忠君爱国的诚心啊，也没有料到以后的祸患吗。
他们不学习啊，周公孔子。
知道庄士与醇儒啊，有的羞说的。
律风雅的末流啊，如果没有免于或变化。
使交有所发啊，也可以用迪天性民彝的好。
以今天的书啊，当然不是出在感时。
就不同时期的集注啊，也有什么病吗俗人的悕。
原屈原的心啊，国家的楚国。
作春秋啊，固安在于被周王鲁，。
先儒的思想啊，百圣的规矩。
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