吴待问之蒙城簿

西来赴调合关繻,黄绶风尘厌九衢。

祖席且同开口笑,公庭未免折腰趋。

长安车马偏欺客,鲁国衣冠肯戏儒。

共忆故园归计晚,旧游烟树隔重湖。

作者简介(杨亿)

杨亿

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

吴待问之蒙城簿

《吴待问之蒙城簿》是宋代杨亿创作的一首诗词。这首诗以描绘吴待问在蒙城的境遇为主题,表达了作者对于现实社会中权力和名利的不满和思考。

诗词的中文译文如下:

西来赴调合关繻,

黄绶风尘厌九衢。

祖席且同开口笑,

公庭未免折腰趋。

长安车马偏欺客,

鲁国衣冠肯戏儒。

共忆故园归计晚,

旧游烟树隔重湖。

诗词的意境主要围绕着吴待问在蒙城的遭遇展开。吴待问出使调职到蒙城,但他对于现实社会中的权力和名利感到厌倦。他身着黄绶,风尘仆仆地走在拥挤的街道上,对于繁忙的尘世生活感到疲倦。

诗中提到祖席,意指祖先的座位,他们也曾经站在这个社会的舞台上,面对权力、名利的考验。然而,现实社会中的公庭之上,人们不得不屈从于权势,低头顺从,折腰趋附。

作者通过对长安和鲁国的对比,揭示了现实社会中的不公和虚伪。长安是当时的帝都,车马众多,但是却欺负外来的客人。相比之下,鲁国的衣冠士人却不愿与儒者游戏戏谑,表明他们对于知识和学问的尊重和珍视。

最后两句描述了作者怀念故园、渴望归家的情感。他回忆起往昔的旅游经历,思念着远在重湖对岸的旧友,但现实的现状让他无法实现早日归乡。

整首诗通过对吴待问在蒙城的遭遇的描绘,抒发了作者对于现实社会中权力、名利和虚伪的不满和思考,同时表达了对故园、自由和真实的向往。

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