读书常厌烦，燕处意坐驰。
动静两不适，尘劳败天倪。
目昏生黟花，耳聩喧鼓鼙。
沈忧愁五神，倦刻委四支。
不聊终日堪，况乃久远期。
投书曲肱卧，天游从所之。
是身入华胥，彷佛胜初时。
春蚕眠巨箔，夏蜩化枯枝。
今之隐几者，岂有异子綦。
觉寐须臾闲，良亦休我疲。
乃知大觉梦，盖此德之归。
谁为今日是，二十二年非。
作者简介（黄庭坚）
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
午寝
《午寝》是宋代诗人黄庭坚的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
读书常感到厌倦，
在燕处，我的心思飞驰。
无论是安静还是喧闹，都不适合我，
尘劳破坏了我的天然本性。
我的眼睛昏花，看到了黑暗的花朵，
我的耳朵麻木，听到了喧嚣的鼓声。
沉重的忧愁使我的精神不安，
疲倦使我的四肢无力。
我不能持续整日地享受这种生活，
何况我还渴望远离此地。
我躺在书上，闭目思索，
我的思绪飘游到一个未知之处。
我仿佛置身于华胥之地，
就像初次领略胜利的滋味。
春天的蚕它们在巨大的蚕茧中沉睡，
夏天的蜩它们在干枯的树枝上变形。
如今的隐士们，又有谁能与古人相比？
醒来和入睡只是短暂的休息，
这也是为了让我疲劳得到放松。
我才明白，大觉梦是如此真实，
它是道德的归宿。
今天是谁在这里，
已经过去了二十二年。
诗意和赏析：
《午寝》这首诗词表达了黄庭坚对读书和社会生活的厌倦之情，他在燕处，心思却飞驰，无法专心读书。无论是安静还是喧闹的环境，都对他而言都不适合，尘劳使得他的天性受到损害。诗中描绘了他目昏生黟花、耳聩喧鼓鼙的状况，形容了他的感官疲劳。他沉重的忧愁和疲倦使他的精神和四肢都感到不安和无力。
然而，他渴望远离这种状况，寻找一种解脱。他将自己比作投书曲肱卧的姿态，意味着他放下了书本，心思飘游到一个未知之处，与天游相伴。他感受到自己仿佛置身于华胥之地，感觉胜过初次获得胜利的喜悦。这里描绘了他内心对于自我解脱和追求自由的渴望。
诗的后半部分通过春蚕眠巨箔、夏蜩化枯枝的意象，对比了黄庭坚和古代隐士的境遇。他对今日的隐士充满了疑问和怀疑，认为他们已经无法与古人相提并论。最后，诗人表示觉寐只是短暂的休息，真正的归宿是大觉梦，这是一种道德和精神的归宿。
整首诗以个人的情感和思想体验为线索，描绘了黄庭坚对于现实生活的厌倦和对自我解脱的追求。通过对自然景物的描绘和对内心感受的反映，表达了对于读书厌倦和社会繁忙的抱怨，以及对于内心自由和精神归宿的渴望。整首诗以豪放自然的笔调展现了黄庭坚的个性和思想情感，同时也反映了宋代文人士人生活的压抑和对自由境界的向往。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考