月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决

作意归来孰谓非,挹芳有地复何疑。

迟留固是全交道,勇退方知识事宜。

尚用侍郎书户契,肯求节度卖山赀。

风流莫遗诸儿觉,共被同行又一奇。

作者简介(徐瑞)

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。诸弟宦归,各营别墅,极泉池之胜,日夕咏棣其中。时与黎廷瑞、月湾吴存、仇远景、汤琛及周应极、许季蕃友善,而与黎廷瑞、吴存住处较近,过从甚密。元延祐四年(1317)以经明行修,推为本邑书院山长。未几归隐于家,巢居松下,自号松巢。花晨月夕随所赋,逐年笔记之。时来郡城,则与三五师友觥筹交错,于东湖、芝山之间更相唱和,亦无虚日。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”

月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决

这首诗词的中文译文如下:

《月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决》

作意归来孰谓非,

回到这个地方,谁说不好?

挹芳有地复何疑。

倾倒花香,拥有这片土地,还有什么可疑的呢?

迟留固是全交道,

迟迟停留,固守着这全然的交道,

勇退方知识事宜。

勇敢地退隐,方能知道学问的重要。

尚用侍郎书户契,

仍然使用侍郎的文书,协定卖山的契约,

肯求节度卖山赀。

愿意寻求节度,以山地作为财富。

风流莫遗诸儿觉,

风度翩翩的人们不要辜负这些年轻人的感受,

共被同行又一奇。

与同行者们一同被认为是非凡的存在。

这首诗词表达了作者对于归隐山中的生活的赞美和向往。作者回到这个地方,感到这里非常美好,拥有独特的芳香和土地,没有任何疑问。他认为迟迟停留在这里,坚守这条交道是正确的选择,而退隐才能真正理解学问的价值。诗中还提到了使用侍郎的文书来卖山地,说明作者愿意通过节度手段换取财富。最后,作者呼吁那些风度翩翩的人们不要辜负年轻人的期望,共同成为令人赞叹的存在。

整体上,这首诗词表达了作者对归隐山中生活的喜爱和对知识的追求,同时也暗示了作者对于物质利益的考虑。通过赞美山中的自然景观和生活方式,诗词传达了对于宁静与自由的向往,并呼吁人们在追求物质财富的同时,不要忽视内心的追求与人文关怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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