自余衔哀归，不与人事接。
两至此饭僧，华宇何晔晔。
大士邀我铭，吾学愧涉猎。
强述殊不高，下笔曾未惬。
岂意烦镌刊，有似虫镂叶。
徒将珉石蠹，柱坏亦已辄。
又不虞後人，讥诮喙嗫嗫。
今我将还朝，方丈一登蹑。
岭竹与岩花，所植皆妥帖。
罗列森翠戈，次第笑朱颊。
乃知化平等，此意异蜂蝶。
世人莫复问，江上鼓轻楫。
作者简介（梅尧臣）
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
留别乾明山主
《留别乾明山主》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自余衔哀归，不与人事接。
两至此饭僧，华宇何晔晔。
大士邀我铭，吾学愧涉猎。
强述殊不高，下笔曾未惬。
岂意烦镌刊，有似虫镂叶。
徒将珉石蠹，柱坏亦已辄。
又不虞后人，讥诮喙嗫嗫。
今我将还朝，方丈一登蹑。
岭竹与岩花，所植皆妥帖。
罗列森翠戈，次第笑朱颊。
乃知化平等，此意异蜂蝶。
世人莫复问，江上鼓轻楫。
诗意：
这首诗词是梅尧臣离别乾明山主时所作。诗人自怀忧伤的心情归来，不再与尘世纷扰接触。两次到此山共进斋饭，山主华宇的气质非常出众。山主邀请我题写墨宝，我以自己的学问浅薄而自愧不如。强行陈述的文字并不高超，下笔时也未能得到心满意足的感觉。岂料这么烦琐地雕刻铭文，就像虫子在薄叶上咬洞一样。无论如何精心保养了珍贵的石头，柱子还是不可避免地损坏了。后人也无法预料到，他们会嘲笑诗人的作品。现在我将要返回朝廷，一步步登上方丈（佛寺的高台）。山间的竹子和山花，都被合理地种植着。排列整齐的兵器，依次笑红了脸颊。这才明白，万物都在相互融化平等中，这种意境与普通的蜜蜂和蝴蝶截然不同。世人不再询问，只听到江上轻轻拍打船桨的声音。
赏析：
这首诗词以离别山主的情感为主题，表达了诗人对于自己文才的自谦和对人生的思考。诗人深感自己学识浅薄，对自己的文字表达能力不满意，诗中透露出一种自我怀疑和自省的情绪。他对于文字的选择和表达感到困扰，认为自己的作品有如虫子啃食叶片一样烦琐。他也意识到珍贵的事物无法永远保存，珍贵的石头也会腐朽，这也许是对时光流转和事物变迁的深入思考。最后，诗人回到朝廷，登上方丈，观察到山间的竹子和山花被有序地栽培，以及兵器在排列中散发出的笑意，体现出一种和谐平等的境界。诗人认识到，这种境界与普通的蜜蜂和蝴蝶所代表的意境迥然不同，传递出一种超越尘世的思考和感悟。最后两句，诗人表示世人不再询问他的作品，只听到江上轻轻拍打船桨的声音，暗示了他对于功名利禄的淡漠和对自然的安静追求。
总体而言，这首诗词展现了梅尧臣对自身才华的自谦和对人生境遇的思考，同时通过对自然和人事的对比，传递出一种超脱尘世的意境。在文字表达上，诗人以简洁的语言描绘了自己的心境和对于人生的思考，使诗词具有一定的哲理意味。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考