天下传咏，以谓几于达者。
龙丘子犹笑之。
此虽免乎愁，犹有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。
乃反其词，作无愁可解云：
光景百年，看便一世，生来不识愁味。
问愁何处来，更开解个甚底。
万事从来风过耳。
何用不著心里。
你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。
此理。
本不通言，何曾道、欢游胜如名利。
道即浑是错，不道如何即是。
这里元无我与你。
甚唤做、物情之外。
若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。
作者简介（陈慥）
陈慥（生卒年不详），字季常，北宋眉州（今四川青神）人，一说永嘉（浙江今县）人，陈希亮第四子。居于黄州（今湖北黄冈市黄州区）之歧亭，常信佛，饱参禅学，自称龙丘先生，又曰方山子，与苏东坡是好友，常与苏轼论兵及古今成败，喜好宾客，蓄纳声妓。
无愁可解
天下传咏，认为几乎在通达的人。
龙丘子还笑了。
这虽然免除了愁，还有所理解的。
如果游于自然而寄托在不得已，人快乐也快乐，人也愁愁，他将怎样解释呢。
是相反的词，作无愁可以解释说：
阳光一百年，看便一世，生来不识愁滋味。
问愁什么地方来，重新打开解决一个非常底。
万事从来风过了。
何用不著心里。
你唤做、展却眉头，便是通达的人，恐怕就没有了。
这个道理。
根本不通说，何曾道、欢乐游比名利。
道即浑是错，没有什么办法就是。
这边元没有我和你。
很唤做、人心的外。
如果等待醉了、才刚刚开始理解时，问没有酒、怎么能喝醉了。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考